17:52

боян

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Один мой приятель некоторое время работал в больнице "Скорой помощи", и вот что там произошло.
Ночь. Дежурство. Все уже разошлись спать. Время от времени вызывают дежурных принять новых больных, у каждого дежурного своя палата. И вот, наконец, дошла очередь и до моего приятеля. "Дима, иди в четвертую, там тебе привезли человека с закрытой черепно-мозговой травмой.
- Как состояние?
- Да, нормальное, мы дальше поехали.
Поднимаюсь в приемный покой, вижу, на столе никого нет, думаю, на каталке человек лежит, сейчас сестры примут, и поднимем в палату. Беру сопроводиловку, читаю диагноз: "ЗЧМТ" (см. выше). Читаю дальше графу "Что случилось" и тихо офигеваю. "Шел. Упал. Опух. Умер".
Мать честная, это что же скорая такую подлянку среди ночи устроила. Сами не хотят с покойником возиться, милицию вызывать, так они нам подсунули. Стал я вызывать бригаду, которая привезла этого товарища. Связали меня с ними по рации.
- Так-перетак, говорю, вы мне кого привезли?
- А чего такого? Нормальная травма:
- Так, он же мертвый:
- Что уже умер? Мы же живого везли:
- У вас что в сопроводиловке написано? "Шел. Упал. Опух. Умер".
Тишина на том конце. Потом через паузу.
- Дима, это мы торопились и сократили: Опух. Умер - Опухоль умеренная:
Подхожу к каталке, а там, тихо посапывая, спит в дупель пьяный мужик со здоровенной шишкой на лбу.

00:46

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Сися́н (кит. упр. 西乡, пиньинь Xīxiāng, буквально: «западная волость») — уезд городского округа Ханьчжун провинции Шэньси (КНР).

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Приключения британских танкистов в Индии. Легкий танк Мк. VI . когда 88 лошадиных сил не хватило а ехать куда-то надо пришлось добавить еще одну осёльскую силу ru.wikipedia.org/wiki/Light_Tank_Mk.VI


19:11

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
надо бы мне в москве найти уборщицу. чтобы приходила раз в месяц и прибиралась в квартире. через фирму заказывать не хочу ибо там все озверели в край. а мне нужна приличная бабуля чтобы хотела подработать . место десять минут ходьбы от медведково или бабушкинской. обьем работ и ценник обсуждаем на месте. ни у кого таких знакомых нет?

17:47

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Пишет  Angerran:
03.02.2021 в 17:46


Вот поэтому мир ЗВ в целом нелогичен как и многие фантастические миры. Я не раз обращал на это внимание. Авторы живут в 20м (и начале 21го) века когда у нас сначала были ПМВ и ВМВ а потом холодная война, вызванная которой гонка вооружений до сих пор не кончилась...короче для нас с вами естественно как воздух что наш ВПК все время что то изобретает-изобретает, под это заливается море денег и никто не спрашивает зачем, это само собой разумеется в текущей реальности. но вот исторический опыт показывает, что в тех странах, которые не испытывают необходимости в постоянном соперничестве с сопоставимым противником - происходит наоборот деградация военного дела. Например римская армия почему стала такая крутая - потому что долго рубилась с карфагеном, македонией итп на пределе возможностей. Но как только Рим распространился на всю тогдашнюю ойкумену и задачей стало только лишь отбивание варваров на границах - сразу же технический уровень покатился назад, плюс общий кризис экономики и в итоге римская армия к 4-5 веку была хуже вооружена чем в 1-2 веке.
Совершенно непонятно как в мире ЗВ вообще в голову пришло кому то строить такой наворот как звезда смерти. Это примерно как если бы в Японии при сёгунах токугава в начале 19 века, когда уже 200 лет ни с кем толком не воевали внезапно кто-то решил строить сверхлинкор ямато .вот зачем он им?? чтобы стрелять из 18-дюймовых пушек за 40 километров по замку мятежных даймё типа симадзу? Это ж оверкилл, подавлять бунты местных сепаратистов можно и со старыми мечами, максимум с винтовками...Вот когда появилась внешняя угроза то все сразу зашевелились - но при палпатине никто еще не знал про этих как их... юань-вонгов...

URL комментария

17:18

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Пишет  Angerran:
02.02.2021 в 23:15


Битва при форшампенуазе в 1814 году последний бой кампании 1814 года, наши наваляли французам, после этого французы сдали париж и бонапартий отрекся от престола..очень современная ситуация. с одной стороны толпа навальнят, то бишьь бонопартят - у наполеона к 14 году все было настолько плохо, что начался призыв возрастов 1798-1799 года 15-16 лет. А с другой стороны конные омоновцы то бишь наши и австрийские гвардейские кирасиры - защитники авторитарно-крепостнического режима...двух режимов, потому что в австрии тож крепостное право. Однако бонопартята очень верили, что они защищают свободу, равенство и своего гениального вождя, (который однако же в том месте не присутствовал лично) и геройски сопротивлялись но вдруг случилась большая неприятность - пошел дождь со снегом и у навальнят отсырел порох в пороховницах и упал моральный дух. . Тогда конные омоновцы, которым дождь не мешал, бесчеловечно потоптали бонопартят лошадьми и порубили в фарш...в честь чего это и назывыется фарш-чего-то там... а потом выжившие бонопартята попавшие в плен работали в россии парикмахерами, дизайнерами, гувернерами - так у нас и появился креативный класс. о как
все очень злободневно :bud:

URL комментария

21:08

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Сосед у себя в комнате снял раздолбанную розетку и провода заизолировал.
от этого у меня в комнате электричество пропало. Почему -умом не понять.
Пришел электрик, долго матерился. там вот так было сделана проводка электричества что она из коридора идет в залу а из зала обратно через коридор расходится в две комнаты. электрик сказал что он впервые такое видит.

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Власти Китая приговорили к смертной казни бывшего председателя правления крупнейшей в стране компании по управлению активами China Huarong Asset Management Co., Ltd Лая Сяоминя.
Об этом сообщает агентство Синьхуа 5 января. Сяоминя обвинили во взяточничестве и двоеженстве.
В ходе расследования выяснилось, что «слепое расширение и непоследовательное управление» China Huarong Asset Management Co., Ltd Сяоминем привели к тому, что «компания серьезно отклонилась от своих основных профессиональных обязанностей, а также к плохому политическому влиянию».
Обвиняемый участвовал в различных политических интригах, способствовал продвижению отдельных лиц по служебной лестнице и препятствовал проведению проверок в компании, отметили власти КНР. Так, по их данным, экс-глава компании принимал дорогие подарки, крупные денежные суммы, нелегально организовывал банкеты в дорогих ресторанах и превышал должностные полномочия. В 2018 году он был исключен из партии за нарушение партийной дисциплины и законодательства.

iz.ru/1108405/2021-01-05/eks-glavu-krupnoi-kita... цинк

За 10 лет, с 2009 по 2019 год, руководя компанией занимающеся реструктуризацией банковских долгов в рамках государственной программы по оздоровлению банковского сектора, персонаж получил взяток на 279 млн. долларов.
Также выяснилось, что "эффективный менеджер" положил 300 млн. юаней на счет своей матери, а также спрятал более тонны наличных денег в своем доме в Пекине (сразу вспомнился бывший президент Судана Аль-Башир, который хранил тюки с деньгами в своем доме "на черный день").
Кроме того, он просто украл 3,8 млн. долларов государственных денег (Сяоминь сознался в краже, но заявил, что не потратил из них ни доллара и просто хранил у себя), которые также прятал в своем доме. Ну и там мелочи вроде двоежонства, незаконорожденных детей и прочем (за что ему еще в 2018 году прилетело по партийной линии), которое пошло довеском к основному обвинению, где суд отдельно акцентировал внимание на запредельном уровне жадности Сяоминя и большом социальном ущербе, который был нанесен государству и обществу.
Это одно из наиболее громких коррупционных дел в Китае за последние годы, как по размеру "нажитого непосильным трудом", так и по объему нанесенного государству ущерба.
Приговор будет приведен в исполнение в самое ближайшее время - в праве на отсрочку наказания Сяоминю было отказано. Из компартии его выгнали еще в 2018 году.

19:55

ыыыы

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
01.02.2021 в 18:16
Пишет  RedTwilight:

...


читать дальше

URL записи

19:26

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Идеология wokeism'а или социальной справедливости (СС) еще ждет своего исследователя. Попытаюсь дальше вкратце перечислить основные корни и положения этого интеллектуально-философского активистского течения.

Модернизм.
1. Началось все, если игнорировать ранних утопистов, конечно с Маркса. Маркс добавил к философии, в числе прочего, во-первых, представление о том, что общественная наука должна не изучать принципы функционирования общества, а менять общество (активизм). Вторая важная нам мысль Маркса - теория конфликта, т.е. представление что общественные силы (разделенные в его понимании по экономическому признаку) находятся в постоянном конфликте с нулевой суммой за материальные ресурсы, власть и возможнoсти для самореализации. Третья релевантная идея - предположение о том, что массы держатся в подчинении в том числе и при помощи культуры, созданной господствующим классом; то, что в целом впоследствии критики назвали культурный марксизм.

2. Франкфуртская школа, в попытках разобраться, почему же пролетарской революции на Западе не случилось, соединив идеи Маркса и Фрейда, решила, что причина - то, что они назвали структурным или системным угнетением. Пролетарские массы интернализировали угнетение потому что последнее присутствует во всех общественных институтах: семья, церковь, культура, мораль и нормы приличия.

Ее представитель Макс Хоркхаймер в 1934 сформулировал основные положения того, что сейчас в западных вузах преподают как критическую теорию. Общественные науки должны четко понимать конечную точку общественного развития (коммунизм), искать и находить недостатки общества, под которыми понимаются расхождения между текущей ситуацией в обществе и конечной точкой, а также организовывать деятельность по социальному активизму.

В то же время в итальянской тюрьме, коммунист Антонио Грамши пишет о том, что единственный способ осуществить значимые социальные изменения - медленно и планомерно оккупировать (путем устройства туда на работу) все общественные институты: университеты, школы, госслужбу, газеты, театры (Долгий марш). Потом Европе на некоторое время стало не до общественных наук, а затем пришел второй большой компонент идеологии СС - постмодернизм.

Постмодернизм.
Если у марксистов и последователей все еще присутствовал материализм - представление о том, что существует объективная реальность, совпадение представлений о которой с ее проявлениями есть истина, то постмодернизм покончил с этим пережитком XIX века.

3. Мишель Фуко успешно запустил в ноосферу идею о том, что реальность, даже если она и существует, неважна и недоступна. Знания неполны, чувства неточны; то, что в обществе считается истиной формирует тот, у кого есть власть. Истина - социальный конструкт, продукт общественной системы. Наука, к примеру, процесс осуществления власти через претензию на знание истины. Власть применяется через дискурс. Дискурс - то, что допустимо говорить о каком-либо событии или явлении. Все общество, сознательно или нет, принимает участие в создании и формировании дискурса. Так появился еще один ключевой тезис идеологии СС - о принципиальной недоступности истины.

4. Герберт Маркузe в работе 1965 г. "Одномерный человек" впервые сделал вывод, что культурное доминирование и консьюмеризм настолько расчеловечили обывателя, что социальный активизм возможен только альянсом из либеральной интеллигенции (мозг) и этнических меньшинств (мускулы). Имя самой известной его студентки, Анджелы Девис, знает каждый советский человек. Его студенты сыграли значительную роль в бунтах середины 70-х. Он же - автор эссе "Репрессивная толерантность”, где сформулирована очень актуальная сейчас идея, что настоящая толерантность состоит в агрессивном неприятии согласия (других людей) с любыми идеями, несоответствующими его представлениям об истинной свободе.

5. Вот мы и добрались до ключевого инструмента идеологии СС - деконструкции. Деконструкция придумана философом-постмодернистом Жаком Деррида для анализа текстов, понятий и значений. Если формулирование понятий - осуществление власти, то деконструкция - анализ высказывания, текста или понятия до тех пор, пока не прояснится, кем и в целях доминирования над кем оно сформулировано. Дальше произошло соединение элементов марксизма, критической теории и постмодернизма в единый всепобеждающий комплекс идей, захвативший в конечном итоге интеллектуальный мир.

Wokeism.
Итак, представления об истине прошли путь от "объективная реальность" к "твоя/моя реальность", следующий шаг - "моя реальность как женщины, гея, черного или трансгендера".

6. Постмодернизм установил, что представления о реальности формируются с целью осуществления доминирования одной общественной группы над другой, и истина принципиально недоступна. Критическая теория в целом приняла понятия и инструментарий, но внесла одно уточнение: если все на свете есть осуществление доминирования и власти, то единственный объективный опыт, не поддающийся деконструкции - опыт подвергшегося насилию или угнетению. Таким образом, мы можем отличить объективное и реальное от деконструируемого или иллюзорного по тому, слушаем мы угнетателя или угнетенного. Единственный критерий реальности - lived experience, или нарратив человека, пережившего опыт угнетения.

7. Ключевой элемент уже современной нам идеологии социальной справедливости - интерсекциональность, сформулированная Кимберли Креншоу в 1991 в небольшой, но эпохальной работе "Исследуя границы", критикующей движение борьбы за гражданские права.

Границы здесь - границы борьбы за гражданские права, где, по представлениям Креншоу (черной феминистки, это не констатация фактов о ней лично а культурно-философское течение), борьба чернокожих за расовое равноправие концентрируется на мужчинах, а борьба феминисток - на белых женщинах. Таким образом, она сама оказывается не только испытывающей два угнетения по цене одного (т.е. интерсекционально), - расовое и по признаку пола, - но и оказывается за теми самыми границами.

Ключевым элементом личности, таким образом, становится осознание всех граней своего угнетения по уникальным для себя внешним признакам. Она же придумала писать расовый идентификатор Black с заглавной буквы; Black здесь не внешние признаки расы, а общий опыт угнетения по расовому признаку; единственное, что у людей (по представлениям этой группы интеллектуалов) вообще может быть общего. Эта работа же также положила начало тому, что на языке идеологии СС называется progressive stack или иерархия угнетения. Тот из присутствующих, кто испытывает наибольшее количество аспектов угнетения, т.е., к примеру, черная лесбиянка-трансгендер с инвалидностью, представляет наиболее близкую к реальности картину мира и имеет право на приоритет в высказывании своего мнения и командный голос в активистской деятельности.

8. Вот мы и подошли к текущим событиям. Идеология wokeism'а или социальной справедливости в настоящее время считает, что:
- общество находится в постоянном конфликте за власть, ресурсы и возможности между белыми мужчинами-угнетателями и маргинализированными группами;
- весь дискурс создан и поддерживается белыми гетеросексуальными мужчинами с целью угнетения маргинализированных групп, даже и особенно если белые мужчины это не осознают или отрицают;
- традиционные инструменты белого человека, такие как научный метод или либерально демократическое государство являются инструментами угнетения, не подходят для маргинализированных групп и должны быть деконструированы;
- единственная доступная человеку объективная истина - опыт угнетения; единственное, что может связывать людей - совместный опыт угнетения;
- наиболее полным знанием о реальности обладают наиболее угнетенные представители меньшинств, особенно нескольких сразу;
- общество, таким образом несправедливо и подлежит переустройству путем деконструкции поддерживающих угнетение институтов: семьи, государства, культуры, белых мужчин; - белые в борьбе за переустройство общества могут быть только союзниками (allies), их роль состоит в выполнении команд маргинализированных меньшинств;
- если представитель угнетенного меньшинства (к примеру, чернокожий) не считает необходимым деконструкцию институтов, он больше не Black так как инериоризировал whiteness и отказался по факту от своей идентичности;
- цель переустройства общества определяется как equity, diversity и inclusion.

В дополнение к описанным мною основным положениям идеологии, я забыл добавить главное: что это, в представлении носителей, за система, которую надлежит деконструировать? Называется она фаллологоцентрическая гетеронормативная патриархия или whiteness (в отличие от Blackness, обязательно с маленькой буквы).

Это комплекс понятий, представлений о реальности, методов познания мира и общественных институтов, созданных белыми гетеросексуальными мужчинами для маргинализации и угнетения расовых меньшинств, LGBTQIA+ и женщин (порядок неслучаен), АКА современная технологическая либерально-демократическая западная цивилизация. В числе подлежащих деконструкции - такие институты угнетения как гетеросексуальная семья, наука вообще и точные науки в частности, технологии массового производства и евроатлантическая культура, в особенности элитарная.

Итак, о diversity, inclusion и equity, сокращенных критиками в акроним DIE.

Diversity – цель и процесс достижения такой композиции населения страны или сотрудников организации, в результате которой представлен весь ассортимент реального опыта, т.е. опыта угнетения и всевозможных пересечений разных аспектов такового. Начинается с требования нанять/пустить одного трансгендера, женщину или представителя BAME, а заканчивается требованием полного паритета (см. equity).

Inclusion – представление о недопустимости в стране или организации травматического опыта, напоминающего маргинализированным группам об угнетении. К мерам по достижению относятся триггер-предупреждения, цензура и деплатформинг, а также safe spaces - расово-сегрегированные пространства, где у представителей меньшинства есть возможность избежать травматического опыта созерцания белых угнетателей.

Equity – равенство результатов (в отличие от equality - равенства возможностей и равенства перед законом; это как раз институт угнетения). Состоит в предоставлении исторически угнетенным меньшинствам бОльших стартовых возможностей (позитивная дискриминация), а также исправления любого финального неравенства как продукта системного угнетения.
ivanov-petrov.livejournal.com/2287616.html

21:23

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
26.01.2021 в 21:28
Пишет  ZEAl:



URL записи

23:05

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
учимся платить квартплату чисто через интернет чтобы не носить бумажные квитанции. ему надо там на сайте указать данные счетчиков за электричество. для этого надо на сайте госуслуг ввести какой-то номер а он не вводится. звонил в эти госуслуги там говорят идите на хер звоните в жилищник. звонил в жилищник там говорят идите на фиг звоните в управляющую компанию. а там вообще трубку не берут. сепульки смотрите сепуление, сепуление смотрите сепулькатор, сепулькатор смотрите сепульки. зашел на другой сайт - мосгосуслуги - и вот там все работает

19:32

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
29.01.2021 в 09:41
Пишет  Нари:

Александр Невский
zen.yandex.ru/media/mlozha/za-chto-nekotorye-is...

Сижу читаю книгу оксфордского профессора Джона Феннела про кризис в Средневековой Руси, дошел, значит, до Александра Невского. И вот тут Феннел начинает задвигать ставшую популярной после развала Союза телегу на тему того, что Невский коллаборационист, лох, шестерка татар, и решительно непонятно, чего это русские его святым сделали, да еще он там у них национальный герой, оказывается. При этом Феннел достаточно подробно описывает жизнь Александра, и по мере прочтения ты только убеждаешься в том, какой же, сука, Александр был крутой.

Ну, то есть, что у нас знают про Невского? Надавал там по щам шведам и немцам, правил Новгородом, самые внимательные ученики еще про «исторический выбор» в сторону Востока супротив Запада вспомнят. Это хороший started pack для посмертной сакрализации, на самом деле: школьнику не особо интересно читать чего там он с династическими браками мутил, про отношения с братьями и новгородцами, как союз с Норвегией почти сколотил, а вот как какой-то тевтонской свинье люлей дали – это да, это интересно.

С другой стороны расположились «ревнители исторической правды» в духе персонажей, что после просмотра «Храброго сердца» носятся по интернетам и орут, мол «не носили тогда килты! И французскую принцессу Уоллес не сношал!». Окей, братан, я понял, уйди, пожалуйста, я тут фильм смотрю. Эти избрали другую тактику: обязательно рассказывать всем про Неврюеву рать, войну с братьями и «а он вообще против татар не сражался! Лох!». По мнению данных персонажей, человек, который воевал с собственными братьями, национальным героем быть не может.

И Феннел свою телегу больше двигает в сторону вторых, хотя и не так категорично, разумеется.читать дальше

URL записи

14:57

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
29.01.2021 в 09:19
Пишет  fire-dragon:



URL записи

14:55

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
29.01.2021 в 10:50
Пишет  Iriniegirl:

Аларм!!! Эррор!!! Нас раскрыли))))
Ну, всё! Допрыгалась лошадка!!! Доскакалась на вольных хлебах интернета! Сейчас огребу по полной за все мои грехи)

В общем: полезла я чистить папку «спам», заодно посмотреть: вдруг туда стали падать какие-то важные адреса.
А там вот оно чо:
Добрый день!

У меня для вас плохие новости.
05.10.2020 - в этот день я взломал вашу операционную систему и получил полный доступ к вашей учетной записи.

Конечно вы можете сменить пароль.. Но мой софт перехватывает каждый раз, когда вы его меняете.читать дальше

Поскольку дата стоит октябрьская, видимо, я просрала все полимеры и все мои знакомые видели, как я смотрю хентай с тентаклями да читаю фанфики по «Лабиринту» с Дэвидом Боуи Джаред - падлюка! Чтоб твоя воля всегда была слабее моей!!!
А я всё думаю - чего это от меня народ шарахается) а оно вот оно что!
Знайте, люди добрые, с каким жопоруким рукоблудом вы дела имеете!

А вообще: ну вот серьезно, на это ХОТЬ КТО-НИБУДЬ ведётся?)))))))
Надо ж какой тупой мошенник! Половина получивших всю эту тягомотину до конца не дочитают) слишком многабукав)
Разводить надо так: я видел, как ты дрочишь. Вот вид с камеры. Дай деняк, а то мамке скину!

URL записи

01:00

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
28.01.2021 в 23:10
Пишет  ZEAl:

BEING AN ARMY RANGER
Вы, наверное, не поверите, но эта картинка взята из рекламного проспекта, который агитирует вступить в ряды армии США. Эта картинка иллюстрирует тезис о том, что можно быть солдатом и иметь успешную семью в перерывах между коммандировками.

www.goarmy.com/ranger/life-in-the-ranger-regime...


изображение

URL записи

Как миленько! А ребеночка он вывез из пылающей Руанды, а не то, что подумали Вы, извращенцы!)))

20:10

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
28.01.2021 в 19:58
Пишет  Wizzard Rick:

АХАХАХАХА!!
"Каждый мой разговор с клиентом в последнее время сводится к тому, кого оскорбит наша реклама", - говорит Роб Шварц, CEO агентства TBWA\Chiat\Day. - "Мы постоянно обсуждаем такого рода риски. В результате все получается очень плоским и неэффективным или заставляет нас обращаться к универсальным темам вроде "надежды". Бренды (включая Coca Cola, Ford, Hyundai и Olay) в массовом порядке отказываются запускать рекламы во время Суперкубка, потому что времена такие, что кто-нибудь да оскорбится.
(С)татья

URL записи

16:05

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
28.01.2021 в 15:44
Пишет  Hessalam:

Из письма Александры Федоровны своему Ники 25 февраля 1917 г. номер 647:
"Царское Село, 25 февр. 1917 г.
8 градусов, легкий снежок, - пока сплю хорошо, но несказанно тоскую по тебе, любовь моя. Стачки и беспорядки в городе более чем вызывающи. Это хулиганское движение, мальчишки и девчонки бегают и кричат, что у них нет хлеба, - просто для того, чтобы создать возбуждение, - и рабочие, которые мешают другим работать. Если бы погода была очень холодная, они все, вероятно, сидели бы по домам".
(с)www.facebook.com/grig.cid/posts/415562884111608...

URL записи

16:03 

Доступ к записи ограничен

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

23:37

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
26.01.2021 в 23:50
Пишет  Angerran:

а бульдозер вперед и вперед,
по снегам, по сугробам идёт...



URL записи