18:49

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Московские новости: "Крупная техногенная катастрофа парализовала жизнь столицы..."

Питерские новости: "Небольшое проишествие в московском метро..."

Литовские новости: "В результате российской диверсии, литовские граждане лишились доступа к почте и ресурсам Интернет. Литва требует от правительства России компенсации..."

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
опрос для ПЧ-ей..1)При каких обстоятельствах и почему вы добавили данный дневник в избранное?Что обратило внимание?

2)Раз вы это все еще читаете то что вам здесь нравиться?



"А если не будут отвечать - отключим свет"(с)

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Магистр Йода обучил графа Дуку. Граф Дуку обучил Квайгона. Квайгон обучил Оби Вана и был убит учеником Дарта Сириуса. Оби Ван убил ученика Дарта Сириуса. Граф Дуку стал новым учеником Дарта Сириуса. Граф Дуку побил Оби Вана и Анакина, но позорно бежал от Йодо.Оби Ван обучил Анакина Скайуокера.

Анакин убил графа Дуку и стал новым учеником Дарта Сириуса. Оби Ван искалечил Анакина и обучил Люка Скайуокера. Анакин убил Оби Вана и искалечил Люка. Йода обучил Люка и умер. Люк снова искалечил Анакина. Анакин убил Дарта Сириуса и умер.



Нет, все-таки в системе воспитания джедаев надо было что-то менять.

02:57

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
у девок на дайри новая эпидемия - вешать дурацкие посты насчет того кто с ними в постели проснется и сколько удивления от этого огребет.

а я каждое утро просыпаюсь в постели с собой, и вы не поверите,до чего это страшно.

14:14 

Доступ к записи ограничен

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

19:33

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)



04:40

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Жизнь как сидение в Интернете: смысла нет, но уходить не хочется...

©ekfin

18:20

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Специфика жречества - очень разная в зависимости от сеттинга (от культуры, от религии).

Я не думаю, что возможно создать схему "жреца вообще", под которую с равным успехом подойдут христианский поп, буддийский монах, вавилонский жрец, персидский маг, индусский брахман и тунгусский шаман, не говоря уж о мулле. Если такая схема и появится, то она будет или очень минималистична и условна, и толку от нее практического будет мало - слишком много придется докладывать к каждому конкретному типу; или слишком жестка, и под нее все равно придется прогибать спецификц сеттинга; или слишком аморфна, растекаясь и дробясь на множество разко отличных друг от друга типов.



На мой взгляд, тут разумнее было бы попытаться разработать вопросник: "Что вы должны знать о персонаже-жреце в игровом мире?" Туда бы вошли, думаю, такие пункты:

1. Что жрец знает\в чем он убежден. Например: что представляет собою его божество. Есть ли иные боги, и если есть, то что представляют собою они; какова посмертная судьба человека (и других разумных тварей, если это для сеттинга актуально); взгляды на предопределение; взгляды на возможности контакта с божеством (может ли человек заставить божество изменить что-либо в мире? а убедить, умолить? а подкупить жертвой? а заслужить определенным поведением? может ли смертный стать богом? а чудесным божьим сподвижником вроде ангела? святого? героя в античном смысле? и т.д.); возможно ли предсказание будущего? как устроено мироздание? вечен ли мир? а бог? а другие боги, если они есть? Что такое колдовство (если оно есть) с точки зрения его религии... и т.д.

2. Что жрец умеет: доступны ли ему чудотворные молитвы? или обряды? с какой вероятностью? какими средствами жрец может добиться чуда? кто (и что) для этого нужно, кроме жреца и божества? Если чудесные дары есть, то направлены они на изменение окружающего (укрощение хищного зверя, скажем) или на поддержание текущего положения (без молитв жречества и солнце б утром не вставало...)? Каковы социальные функции жреца в данном обществе? а социальное положение? чему доступно для него обучитьсяч, чему - обычно и чему - запретно или редкостно?

3. Устав: что жрецу можно и чего нельзя? есть ли у него обязательные правила чистоты, обеты, табу, этика и т.п.? А в случае, если жрец эти правила нарушит - пострадает конкретный оскверненный обряд, сам жрец, вся община, само божество? А если нарушил - поправимо ли такое нечестие в принципе? и если да, то есть ли традиционные способы искупления, возмещения, очищения? и т.д.

Наверняка еще множество вопросов можно поставить. И в каждом случае (каждого культа по меньшей мере) ответы будут разными. Не говоря о том, что ведущий или автор сеттинга должен изначально решить: а вообще, независимо от мнений персонажей, бог или боги в этом мире существуют? и если да, то как _на самом деле_ , а не по убеждению жрецов, звучат ответы на вышепоставленные вопросы. А если нет, то как?


02:08 

Доступ к записи ограничен

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)


Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Летают мухи низко -

Ответственный момент.

По всей земле Российской

Идет эксперимент...



Непутевка в парадном убранстве.

Из уезда приехал в село

Капитан - предводитель дворянства

И урядник с клинком наголо.



Донести повеление свыше

До селян предводитель спешит:

"Старый барин,- говорит,- на пенсию вышел,

Выбрать нового вам надлежит!"



"Царь велел,- говорит урядник,-

Чтоб народ выбирал господ,

И я всех запру в курятник,

Кто Указ не признает!"



Местный писарь прослыл скандалистом:

"Тут сомненье,- говорит,- вышло меж нас,

Не уступка ли социалистам

Этот мудрый царевый Указ?"



Но уверенность в души вселяя,

Предводитель ответ дал простой:

"Демократия лишь укрепляет

Наш родной крепостнический строй!"



"Слышь ты, писарь,- говорит урядник,-

Ты сомненья эти брось,

А не то запру в курятник,

Чтоб с народом был поврозь!"



А народ разошелся - куда там!

"Мы готовы! Давно, мол, пора!

Мол, давай, выдвигай кандидатов,

И Царю - государю - Ура!"



А простая старушка Анисья

Из-под носу слезинку смела.

"Юрьев день,- говорит,- дождалися.

Неужели же я дожила!"



"Эй, ты, бабка,- говорит урядник,-

Ты язык-то прикуси,

А не то запру в курятник,

Как ведется на Руси!"



"Вот,- сказал предводитель дворянства,

За портретиком слазив в карман,-

Граф Цимлянский, борец против пьянства,

Кандидат от российских дворян."



"Стойте, стойте,- вдруг писарь заахал,-

Здесь же кворума нет! Ой-ой-ой!

А без него не избрать даже графа,

Хоть дворянство и наш рулевой."



"Ты дупло!- говорит урядник,-

Что мне кворум - ерунда!

Я запру его в курятник,

Ежли сыщется когда!"



Вышла Фроська в богатом наряде:

"Мой мужик был бы барином - во!

Мы семьею даем на подряде

Пять оброков взамен одного."



"Так уж лучше меня,- крикнул Степка,-

А не Фроськиного пеньтюха,

Я налью православным по стопке,

А масонам пущу петуха!"



"Я вам кто? - прохрипел урядник,-

Я вам полицейский чин!

Щас запру вас всех в курятник

Без дознательства причин."



Кто-то гикнул, рванули рубаху,

Кандидатов сыскалось штук семь,

Но сперва дисциплиною пахло,

А потом перестало совсем.



Выдвигали, как в пьяном угаре,

Аж ворота сорвали с петель.

Кто-то крикнул:"А хрен ли нам барин!

Дайте волю - устроим артель!!"



По деревне ходит парень -

Вся рубаха в петухах.

Видно, парень очень смелый -

Не боится ничего!



Писарь крикнул:"Свободу печати!"

Но народ его не поддержал,

Потому как глаголей да ятей,-

Всех крючков этих не уважал.



Но зато, как услышал про волю,

Да с землицей, да чтоб при коне,

То уж тут началося такое,

Что аж мухи прижались к стерне!



"Вы хамье! Умойте хари!"-

Предводитель зарычал.

"Отпишу,- говорит,- государю,

Эксперименты чтоб кончал!"



...Но стихию поди обуздай-ка.

Заработав огромный фингал,

Только к ночи посредством нагайки

Всех в курятник урядник загнал.



А безвинной старушке Анисье

В толчее повалили плетень.

Вот-те, бабушка, и... дождалися!

Вот-те, бабушка, и Юрьев день!





То березка, то рябина,



Куст ракиты над рекой,



Край родной, навек любимый -



Где найдешь еще такой?..





Непутевка, Непутевка,



Ты - родная сторона...



И никто нас не исправит,



Только мать-сыра земля!..


19:16

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
вот с этого я долго смеялся..особенно с суммы - 60-100 миллиардов $



http://top.rbc.ru/index.shtml?/news...80834_bod.shtml



Латвийский сейм принял декларацию, в которой требует от России компенсировать ущерб, нанесённый Латвии в годы вхождения страны в Советский Союз, сообщает радиостанция "Эхо Москвы".

Автор документа - председатель комиссии по международным делам парламента Латвии Александр Кирштейнс – накануне заявил, что "сумма претензий колеблется в пределах от $60 до $100 миллиардов".



Кроме того, в декларации содержится призыв к России начать репатриацию бывших советских военнослужащих, работников КГБ, а также членов их семей. Декларация осуждает "советский оккупационный тоталитарный режим".



Латвийское правительство в течение трех месяцев создаст рабочую группу для подсчета точной суммы ущерба. Оно запросит у России архивы, которые были вывезены из Латвии, чтобы составить список лиц, "погибших от коммунистического террора".



В то же время, текст декларации гласит: "Латвия хочет поддерживать хорошие отношения с Россией и высказывает надежду, что Россия продолжит движение в сторону демократической формы правления".






Нда...моська конечно рулит...По моему вот такие заявы являются клевым поводом чтобы сбросить пару вакуумных бомб на резиденцию их президента...

Но конечно наше теперешнее правительство на такое не пойдет но даже сейчас вполне можно было бы ввести полное эмбарго на торговлю

через год у них экономика накроется вообще..они ж чисто с торговли живут.

Но все ж таки -есть одна вещь в этой их заяве которуя я может даже и поддержал бы - насчет репатриации...действительно почему бы не выделить денег из бюджета чтобы вывезти оттуда всех русских...а потом сбросить туда уже чего нибудь потяжелее

какая латвия? какая Рига? там всегда был кратер :D

18:22 

Доступ к записи ограничен

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

03:36 

Доступ к записи ограничен

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

20:39

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Потери вооруженных сил




Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)





00:53

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)


Произошло кораблекрушение. Спастись удалось лишь одной красивой, молодой женщине. Доплыв до близлежащего острова, она без сознания упала на песок. И тут подходят два аборигена- отец и сын. Отец осматривает женщину задумчиво, а сын торопит его:

-Давай сожрем ее , гляди какая аппетитная!

Отец еще подумав немного, говорит:

-Нет, сынок! Мы сейчас отнесем ее к нам домой и сожрем маму!!!

18:04

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
В Саудовской Аравии казнен гражданин Пакистана - он был обезглавлен. В заявлении МВД Саудовской Аравии говорится, что пакистанец въехал на территорию страны по поддельному паспорту, да еще и имел с собой героин. Казнь пакистанца состоялось в г.Джидда при большом стечении народа.

С начала 2005г. подобными жертвами саудовской системы правосудия стали 43 человека.По данным "Amnesty International", в 2004г. в стране было совершено как минимум 50 смертных казней. Приговоренные к смерти в этой стране публично обезглавливаются саблями на площадях.









17:56

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
максимум тупого кретинизма - ехать в праздники копаться в огороде на грядках....

@настроение: грррр

02:55 

Доступ к записи ограничен

Бесы часто возбраняют нам делать легчайшее и полезное, а между тем побуждают предпринять труднейшее. (св Иоанн Лествичник)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра